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Infelizmente, eu não estava lá. Mas, o que chegou para mim em vídeos postados no Instagram, revela um artista em plena forma aos oitenta e dois anos, cantando e dançando com um vigor invejável.

A Rua Duque de Caxias, por sua vez, já foi Rua São Gonçalo. Notabilizou-se, no entanto, por muito tempo, com o significativo nome de Rua Direita. Acredito que o nome tenha se originado tomando como referência a religião e a geografia. Se nos voltarmos para o norte, ponto de referência aos viajantes, desde tempos imemoriais, por causa da estrela polar da Ursa Menor, e por causa da Ursa Maior, única das duas constelações a ser vista no hemisfério sul, onde nos encontramos, postando-nos, portanto, diante da catedral, a nossa direita estará o leste ou o oriente, também ponto de referência inequívoco, devido ao nascer do sol.

No dia em que aconteceu a mudança da estação do outono para o inverno, manhã cedinho, com o sol maneiro que iluminava o jardim de nossa casa, um jardim pequeno, onde há flores e plantas suculentas, quando observava de perto uma roseira, inesperadamente surge um besourinho por entre as pétalas úmidas pelo orvalho.

O patrimônio cultural tem o seu conceito relacionado ao compartilhamento de costumes, hábitos, arte, e outros aspectos de uma sociedade, transmitidos pelas gerações que se sucedem. Uma herança que define os elementos identitários de um povo. A Constituição de 1937 já reconhecia a importância da preservação dos monumentos históricos pela Nação, considerando os atos danosos a eles como atentados contra o patrimônio cultural.   Podem ser materiais, como objetos e construções, ou imateriais, como rituais e costumes.

Entro na Igreja da Misericórdia como quem busca o recolhimento em um templo antigo para a renovação da alma que busca arrependimento e perdão.  

Os velhos templos religiosos, mais do que os de edificação recente, que são amparados na visão da modernidade, recolhem a mística da igreja reunida para a vivência da fé.

“Só o insuficiente é fecundo”, afirma Goethe. Posso pensar, portanto, que é a insuficiência ou a falta que nos movem no ato de criação.

Ferreira Gullar diz que a vida não basta. Daí a necessidade da poesia. Então, a lacuna, o vazio, a ausência são o fermento essencial da fenomenologia estética.